"מצווה לכלל, לא לפרט": הרב גיא אלאלוף מפרק את שאלת גיוס החרדים
בשיעור של שעה ורבע הוא מפריד בין הטיעון המוסרי, האזרחי והתורני, מציג את התשובות מתוך העולם החרדי ומגיע גם למכתב של רב צבאי לקראת טקס יום הזיכרון.
למה הכתבה הזאת? כבר 13,799 צפיות לסרטון, וזה מה שיש בו.
האם צריך לגייס את החרדים? מפרקים את הנושא מכל הכיוונים!! | הרב גיא אלאלוף
מה אפשר ללמוד מהסרטון
לחצו לקפיצה
- 1:05שתי הקדמות: הכרה בכאב המשרתים, והצגת העמדה החרדית ולא דעתו האישית של הרב.
- 7:05הטענה שאין היום שוויון בצה"ל: לוחמים, ג'ובניקים, הסדר וגלי צה"ל משרתים בתנאים שונים.
- 13:42משל הגינה בבניין המשותף, כהסבר לעמדה החרדית האנטי-ציונית על הנטל.
- 18:10שוויון בפני החוק אינו עקבי לדבריו בלי הציבור הערבי; דוגמת הגן בפסגות אפק ב-22:20.
- 32:00עמדת הרב פייברזון והרב שטרנברג: הגיוס מצווה ציבורית, לא חובה אישית על כל יחיד.
- 47:45קריאת מכתב רב בא"ח גולני לקראת טקס עם שירת נשים, וביקורת עליו ב-50:50.
מי שמחכה לתשובת כן או לא יצטרך לחכות. הרב גיא אלאלוף מקדיש שעה ורבע לשאלה שבכותרת, ומודיע כבר בדקות הראשונות: "אני לא אציג היום את העמדה האישית שלי. אני אציג את העמדה החרדית". הוא פותח בהכרה בכאבם של המשרתים, ואז מחלק את הטיעונים בעד גיוס לשלושה: מוסרי, אזרחי ותורני. "אסור בשום פנים ואופן לערבב בין טעמים", הוא מזהיר.
הטיעון המוסרי נשען על הסיסמה "שוויון בנטל", ואלאלוף מפרק את שתי המילים בנפרד. על השוויון הוא אומר שאין כזה גם היום, בין לוחמים, ג'ובניקים, מסלולי הסדר ומשרתי גלי צה"ל. משה, מהקהל, מעיר שגם בלי שוויון מלא אפשר לשאוף לחלוקה הוגנת יותר שתכלול את החרדים. על הנטל הוא משיב במשל: דייר בבניין משותף שותל גינה ודורש מהשכנים להשתתף בהוצאות. כך, לדבריו, נראית המדינה בעיני החרדים האנטי-ציונים, פרויקט שהם לא בחרו בו, כשלימוד התורה הוא בעיניהם נטל בפני עצמו.
בטיעון האזרחי הוא שואל על העקביות: מי שאומר שכולם שווים בפני החוק צריך לדרוש זאת גם מהציבור הערבי. "אין ערבים, אין חרדים, יש אזרחים", הוא מנסח, ומביא את הגן בפסגות אפק שבו עובדות סייעות ערביות כדי לערער על ההסבר הביטחוני להחרגה.
החלק התורני, שמופנה בעיקר לציבור הדתי-לאומי, מביא מקורות מהרמב"ם ועד הרב חיים קנייבסקי והרב שאול ישראלי לטובת פטור לבני ישיבות. ההבחנה המרכזית מגיעה בשם הרב פייברזון והרב מרדכי שטרנברג: "מצוות הגיוס לצה"ל היא מצווה לכלל, היא לא מצווה לפרט."
משם הדיון יורד לקרקע. אלאלוף מסביר למה הצבא עומד מול האתוס החרדי, שמבוסס לדבריו על היבדלות מהחילוניות, ובאותה נשימה מתנגד לפירוק צה"ל לפלגות ומזכיר את החלטת בן-גוריון לאחד את הכוחות. לקראת הסוף הוא קורא מכתב של רב בא"ח גולני לחייליו לפני טקס יום זיכרון עם שירת נשים, ומבקר אותו בחריפות על כך שלדבריו קיבל את פקודות הצבא במקום לייצג את ההלכה.
השיעור מצטרף לרצף של שיעורים בערוץ על שאלות הבחירות: למי להצביע, רבנים ופוליטיקה מפלגתית, והפיצול העדתי בציבור הדתי-לאומי, שעליו סיפרנו כאן.
פורסם ב-Trari
לאן עכשיו?
- ערוץ
- Rabbi Guy Alaluf
- מנויים
- 18,800 ▲ 100 השבוע
- צפיות לערוץ בשבוע האחרון
- 108,962
- קצב הצפיות של הערוץ (ליממה)
- 6,144 (ביום רגיל: 19,241)
- הסרטון עלה
- 11 באוקטובר 2026
- צפיות לסרטון עד עכשיו
- 13,799 (7 ימים באוויר)
- קצב הצפיות של הסרטון (ליממה)
- 294 (ביום רגיל: 2,638)
המספרים
שיעור ארוך שנצפה בקצב הרגיל של הערוץ; הנה המספרים שמאחוריו.
💡 בחנו את עצמכם
השלט מאחורי הרב נושא את שמו של הרב יוסף חיים, בעל "בן איש חי". מאיזו עיר הוא היה?
הרב יוסף חיים, בעל "בן איש חי", היה מגדולי חכמי יהדות עיראק ופעל בבגדד במאה ה-19.



