שלום צדיק אצל משה פבריקנט: המוסר קודם לדת
ירון ידען מציב את חירות האדם מול המחויבות הדתית, וצדיק משיב שהמצוות נועדו לשרת חיים מוסריים ויציבים.
מקום 44 במצעד היומימקום 1 במצעד יהדות
למה הכתבה הזאת? כבר 22,307 צפיות לסרטון, וזה מה שיש בו.
אתאיסט נגד פרופסור דתי: דיבייט הענק בין ירון ידען לשלום צדיק על קיומו של אלוהים, והיהדות | פודקאסט
מה אפשר ללמוד מהסרטון
לחצו לקפיצה
- 1:50צדיק אומר ששאלת קיום האל מחייבת קודם להגדיר באיזה מושג של אלוהים עוסקים.
- 10:08צדיק מציג את המצוות ככלי לשמירת מוסר ויציבות משפחתית וחברתית.
- 18:00ידען מתנגד לשימוש במיתוס להשגת ציות; צדיק מגן על נחיצותו לחיים מאושרים ויציבים.
- 27:42צדיק קובע שבמקרה של התנגשות בין הדת למוסר, צריך לבחור במוסר.
- 33:14ידען מעמיד במרכז את חירות האדם ומימושו העצמי, ומדגיש את מחיר החיים במסגרת מגבילה.
- 48:10צדיק מערער על הזיהוי הבלעדי של חילוניות עם חשיבה ביקורתית, וטוען שגם חברה חילונית מעודדת קונפורמיות.
"חרות האדם היא בעיניי עדיפה מחיי משפחה", אומר ירון ידען, ובמשפט הזה מתחדדת המחלוקת בפרק החדש של משה פבריקנט. הכותרת מבטיחה דיבייט על קיומו של אלוהים, אבל חלק נרחב מהמפגש עוסק בשאלה קרובה יותר ליומיום: מה חשוב יותר, החופש לבחור או המחויבות למסגרת?
מול ידען, מייסד "דעת אמת", יושב פרופ' שלום צדיק, חוקר מחשבת ישראל באוניברסיטת בן-גוריון ובעל הערוץ "פילוסופיה דתית". אחרי המפגש של ידען עם דולב דוידוביץ', שעליו סיפרנו כאן, פבריקנט מפגיש אותו עם עמדה דתית שממקמת את המוסר מעל החובה הדתית. צדיק אומר זאת במפורש: "אם יש התנגשות בין הדת לבין המוסר, צריך לבחור במוסר."
מבחינתו של צדיק, המצוות הן כלי עזר לשמירת תפיסה מוסרית של האדם והחברה. הוא מגן על טקסים, גבולות ומחויבויות כמרכיבים שמחזיקים משפחה וחברה לאורך זמן. ידען מקשה באמצעות דיני עונשים מן התורה והלכות הנוגעות להצלת חיים בשבת, ומציג אותם כקושי יסודי בטענה שההלכה מוסרית. בהמשך הוא מדגיש את המחיר שמשלם מי שנשאר במסגרת שאינה מתאימה לו.
גם המילה "מיתוס" מפרידה ביניהם. צדיק רואה בסיפור משותף כלי לחיים יציבים ובעלי משמעות; ידען מתנגד לשימוש באמונה כדי להשיג ציות. כך, במקום להישאר רק בשאלת ההוכחה לקיום האל, השיחה בוחנת גם מה הדת עושה בחיי האדם, ומה היא דורשת ממנו.
הפרק צבר כ-22 אלף צפיות מאז עלה. לקראת תום השעה הראשונה פבריקנט עוצר על מושג ששני הצדדים נשענים עליו, חשיבה ביקורתית, ומבקש לברר איך היא יכולה להוביל אדם לחזרה בתשובה או ליציאה בשאלה.
פורסם ב-Trari
לאן עכשיו?
מה אומרים הצופים
איזה כיף לראות את פרופ׳ צדיק בעוד במות! חזק ואמץ משה!
@Adi31415לתגובה ב-YouTubeהפרופסור שלום צדיק אדם מאוד מרשים ומשכיל, על אף שלרוב דבריו אני לא מתחבר, ולא רק בדיבייט הזה, אלה באופן כללי, משה תודה על המעמץ שלך להביא אנשים איכותיים ומעניינים לערוץ שלך.
@tengizzvitiashvili479לתגובה ב-YouTubeתודה משה ואוווו כמה חיכיתיייי
@נריהיהודהלתגובה ב-YouTube
עוד תגובה אחת
פרופסור שלום צדיק הוא בן אדם מכובד ופילוסוף רציני.
@michaelbeyoלתגובה ב-YouTube
תגובות ציבוריות מעמוד הסרטון ב-YouTube
- ערוץ
- Moshe Fabrikant
- מנויים
- 55,800 ▲ 200 השבוע
- צפיות לערוץ בשבוע האחרון
- 111,616
- קצב הצפיות של הערוץ (ליממה)
- 43,763 (ביום רגיל: 17,046)
- הסרטון עלה
- 11 בנובמבר 2026
- צפיות לסרטון עד עכשיו
- 22,307 (פחות מיממה באוויר)
- קצב הצפיות של הסרטון (ליממה)
- 26,898
המספרים
לצד השיחה החדשה, הנה נתוני הצפייה בפרק ובערוץ של משה פבריקנט.
💡 בחנו את עצמכם
איזה ספר כתב עמנואל קאנט, שהגותו עולה בדיון?
"ביקורת התבונה הטהורה" הוא מחיבוריו המרכזיים של קאנט, ובו הוא בוחן את יכולות ההכרה ואת גבולותיה.


