סרטון ששווה להכיר

מי כתב בימי בית ראשון? העדויות שמציג ויינשטוב לאלכס צייטלין

בפרק הרביעי של "סוד האותיות", ד"ר דניאל ויינשטוב מוצא בחרסים ובצורת האותיות עדויות לכתיבה שלא הייתה נחלתם של פקידים בלבד.

ערוץ:

Alex Tseitlin כתבה מ-13 בנובמבר 2026מערכת Trari

מקום 10 במצעד מדע וטבע

למה הכתבה הזאת? כבר 12,017 צפיות לסרטון, וזה מה שיש בו.

כתובות העבריות הקדומות: מה הן מספרות לנו? | ד״ר דניאל ויינשטוב | סוד האותיות – פרק 4

וואטסאפ

מה חשבתם?

מה אפשר ללמוד מהסרטון

לחצו לקפיצה

10:35ויינשטוב מסביר כיצד הכתב העברי פיתח מאפיינים נפרדים מהכתב הארמי והפיניקי החל מהמאה התשיעית לפני הספירה.
15:45רוב הכתיבה על פפירוס וקלף לא שרדה; ויינשטוב מסביר מדוע הממצא שנותר אינו משקף את כל מה שנכתב.
32:20ממצאים מגזר, מבית שמש ומאשתמוע משמשים את ויינשטוב לטיעון שקריאה וכתיבה התקיימו גם בקרב אנשים פרטיים.
48:05כתובת השילוח מוצגת לצד השערה שהיא ציטוט מתוך "ספר דברי הימים למלכי יהודה" האבוד.
53:50לוחיות הכסף מכתף הינום נושאות נוסח של ברכת כהנים, מן העדויות הקדומות לטקסט מקראי.
56:20מכתב הקוצר ממצד חשביהו נבחן כמסמך משפטי המעיד על זכויות עובדים ועל שימוש בכתיבה בחיי היום-יום.

קנה הכתיבה נעלם מזמן, אבל התנועה שלו נשארה באותיות. בשיחה עם אלכס צייטלין מסביר ד"ר דניאל ויינשטוב כיצד הקווים העבים והדקים שנוצרו בכתיבה בדיו השפיעו גם על אותיות שנחרתו באבן ובחותמות. מבחינתו, זו עדות לכך שהכתיבה בדיו הייתה נפוצה בעולם העברי הקדום, אף שרוב החומר שעליו כתבו התכלה.

זו אחת התשובות שנותן הפרק הרביעי של "סוד האותיות" לשאלה מה הכתובות העבריות הקדומות מספרות לנו. ויינשטוב מציג עברית ששימשה לניהול, למכתבים אישיים ולפקודות צבאיות. הוא מסביר כיצד התפתחו לכתב העברי מאפיינים משלו, בנפרד מהכתב הארמי והפיניקי, ומצביע על ממצאים שלדבריו מעידים שגם אנשים פרטיים ידעו לקרוא ולכתוב כבר במאה העשירית לפני הספירה.

ההבחנה החשובה בשיחה היא בין מה שנכתב לבין מה שהצליח לשרוד. פפירוס וקלף מתכלים באקלים המקומי; חרסים נשארים. כך, רישומי המסים בחרסי שומרון נעשים חלון לשגרת הממלכה. גם בתגובות עולה שאלת תפוצת האוריינות: צופה מבקש לשמוע כיצד פרופ' ישראל פינקלשטיין יתמודד עם הטיעונים שמציג ויינשטוב.

השיחה, שצברה כ-12 אלף צפיות בשלושה ימים, עוברת גם לממצאים מוכרים יותר. בכתובת השילוח ויינשטוב מציג השערה שלפיה הטקסט מצטט ספר אבוד על מלכי יהודה; בלוחיות הכסף מכתף הינום הוא מראה נוסח קדום של ברכת כהנים. בהמשך מגיע מכתב הקוצר ממצד חשביהו, שאותו הוא קורא כמסמך משפטי על זכויות עובדים. לצד המלכים ומפעלי הבנייה, נשמרה בכתב גם פנייה של אדם עובד.

פורסם ב-Trari

הכי נצפים היום ›

לאן עכשיו?

עוד מהערוץ Alex Tseitlinבמצעד היומי 6,973 צפיות מאז אתמולאלכס צייטלין: לליברמן אין אינטרס בממשלה עם המפלגות הערביותבפאנל של "באים אל הפרופסורים", האפשרות לממשלה בראשות איזנקוט מקבלת תחזיות סותרות, והדיון מתרחב לשאלת זהותה של המדינה ולתפקוד הצבא.ערוץ: Alex Tseitlin · כתבה מ-12 בנובמבר 2026

גם בחינוך וידעסרטון ששווה להכירסרט ראש שמודד ריכוז וסולם בלי מעקה: בתי הספר של בלו דרופ פלוסנועם אמיר ממשיך את סדרת ה"הכי מוזרים" שלו מהצבאות אל הכיתות, ובתגובות כבר שואלים מתי יגיע ג'ק המרטש.ערוץ: BlueDropPlus · כתבה מ-13 בנובמבר 2026

גילוי אחר מהיוםסרטון שהמריא פי 28 מיום ראשון רגילהפיתוי מהשלוש: פיני בראל מפרק את הערב של דני אבדיה מול אוקלהומהבפרק החדש של "מעקבדיה" בראל עוקב אחרי שיא קריירה של 13 ניסיונות לשלוש, וגם אחרי הדרכים לסל שנפתחו לאבדיה כשהגנת הת'אנדר השתנתה.ערוץ: ערוץ הספורט של ישראל · כתבה מ-13 בנובמבר 2026

מה אומרים הצופים

אלכס, הדברים שלו לגבי תפוצת האוריינות בישראל ויהודה במאות 10 - 9, סותרים לגמרי את הגישה של פינקלשטיין. אולי כדאי לשמוע איך פינקלשטיין מסביר את עמדתו שלו הייתה כתיבה משמעותית (הוא הסביר הרבה פעמים, אבל הוא לא מתמודד אם טענות כמו של ויינשטוב)
@גידיקוסטאלתגובה ב-YouTube
איך ידעו להפוך בתורה את הכתב העברי לאשורי?
@נעמיביקסר-כ4קלתגובה ב-YouTube
פשוט מטורף: שם אחרי שם היו בערוץ. רק מדגיש את חשיבות המאגר שאלכס יצר
@nirlibermanלתגובה ב-YouTube

עוד 2 תגובות