השבוע בערוץ +3,082 צפיות השבוע

לפנות מקום לאהבה: רחל בזק חוזרת אל הבאר

השיעור שעלה באיגוד רבני קהילות מחבר את חיי שרה לזוגיות, להתמסרות ולוויתור על מדידות נוקשות של בן הזוג.

ערוץ:

איגוד רבני קהילות כתבה מ-8 בנובמבר 2026מערכת Trari

למה הכתבה הזאת? הסיכום השבועי של הערוץ: מה עלה השבוע, מה מושך צפיות עכשיו, ואיפה הערוץ עומד מול ערוצים דומים.

אהבה על הבאר | שיעור ריפוי הלב לפרשת חיי שרה | הרבנית רחל בזק

מה אפשר ללמוד מהסרטון

לחצו לקפיצה

5:46בזק מציגה את האומץ להיכנס לקשר ולהתמסר כשלב ראשון בחוויית האהבה.
10:00אהבה זקוקה לזמן ולמקום בנפש, גם על חשבון פרפקציוניזם ומילוי משימות.
16:01היא מתנגדת למדידת בן הזוג לפי תבנית נוקשה, ומבקשת לראות את ייחודו.
17:16זיכרון על אחיה מדגים תרומה משפחתית של חיבור והשראה, שאינה נמדדת בעבודות הבית.
32:35המפגש של אליעזר ורבקה מוביל לעיון במשמעות הרוחנית של הבאר.
53:05חפירת בארות מוצגת בעקבות הזוהר כהסרת אטימות וחשיפת המים החיים של האמונה והנשמה.

רשימת המשימות יכולה להתמלא, ובכל זאת לא להשאיר מקום לקשר. הרבנית רחל בזק מבקשת בשיעור "אהבה על הבאר" לפנות לאהבה לא רק זמן ביומן, אלא גם מקום בנפש: פחות פרפקציוניזם והספקים, יותר נכונות להיכנס לקשר ולהתמסר אליו.

"אהבה על הבאר | שיעור ריפוי הלב לפרשת חיי שרה | הרבנית רחל בזק" הוא הסרטון היחיד שעלה השבוע בערוץ איגוד רבני קהילות. הוא מיועד לנשואות ולרווקות כאחד, וצבר כ-1,800 צפיות. בשקופית הפתיחה מצוין חיי שרה תשפ"ג, כך שההעלאה השבוע מחזירה לערוץ שיעור משנת לימוד קודמת.

בזק יוצאת מהקשרים של אברהם ושרה ושל יצחק ורבקה אל הרגל מוכר בזוגיות: למדוד את האחר לפי תבנית קשיחה. מול מה שהיא מכנה תפיסת "מיטת סדום", היא מציעה לזהות גם תרומה שלא נכנסת לרשימת המטלות. בזיכרון מבית ילדותה היא מספרת על אח שלא השתתף בעבודות הבית, אבל היה מקור לחיבור ולהשראה במשפחה: "הוא היה הדבק שלנו." בהמשך מגיעים אל המפגש של אליעזר ורבקה על הבאר, ומשם אל הבאר כדימוי רוחני להתמסרות ולחשיפת מה שמסתתר בפנים.

הערוץ הוסיף השבוע כ-3,100 צפיות, ללא שינוי במספר המנויים. קצב הצפייה היומי כעת נמוך מהרגיל, אך השיעור של בזק הוא הפעיל ביותר מבין סרטוני הערוץ כרגע. לשם הקשר, אולפני אתרוג, ערוץ קרוב בגודלו, הוסיף השבוע מספר צפיות דומה. באיגוד רבני קהילות, עיקר תשומת הלב בהעלאה החדשה מוקדש הפעם לשאלה איך מפסיקים לבדוק מה האחר הספיק, ומתחילים לראות מה הוא מביא לקשר.

פורסם ב-Trari