הרב ינון קלזן: "זה דמוקרטיה או יהדות"
בשיעור "תנ"ך ואקטואליה" קלזן מציג את הזהות היהודית והמשטר הדמוקרטי כבחירה שאי אפשר לחמוק ממנה, ובהמשך פונה לפלשתים, לרומא ולנבואות ישעיהו.
Yinon Kalazan
כתבה מ-למה הכתבה הזאת? כבר 10,521 צפיות לסרטון, וזה מה שיש בו.
תנ"ך ואקטואליה 188 - כיצד מנצלים הערבים את ה"דמוקרטיה" כדי להשתלט על העולם - הרב ינון קלזאן
מה אפשר ללמוד מהסרטון
לחצו לקפיצה
- 1:03קלזן טוען שהסובלנות הליברלית במערב מאפשרת את התפשטות האסלאם ומחלישה את החברות המארחות.
- 5:46לדבריו, הממסד המשפטי הוא מוקד השלטון בישראל, ובחירות אינן משנות זאת.
- 11:36הטענה המרכזית: ישראל תיאלץ, לשיטתו, לבחור בין זהות יהודית לבין משטר דמוקרטי.
- 16:44הוא מפרש את "פלשת" דרך השורש פ.ל.ש וקושר פלישות מקראיות למתקפת שבעה באוקטובר.
- 42:58סוגיה על גר עמוני משמשת אותו להצגת דברי רבי יהושע, שלפיהם סנחריב ערבב את האומות.
- 54:57בעיון בישעיהו וברד"ק הוא מדגיש שמלך אשור משמש כלי בידי האל, בלי להבין זאת בעצמו.
מה, בעיני הרב ינון קלזן, בחירות אינן יכולות לשנות? את מוקד הכוח בישראל. בפתיחת השיעור הוא אומר שהמדינה נשלטת בידי הממסד המשפטי ובית המשפט העליון, ולא בידי הבוחרים, ומייחס למערכת הזאת אידאולוגיה פרוגרסיבית רדיקלית. מכאן הוא מגיע לטענה המרכזית שלו: ישראל תיאלץ לבחור בין היותה יהודית לבין היותה דמוקרטית.
קלזן אינו מפנה את הביקורת רק כלפי מערכת המשפט או המפלגות הערביות. הוא מבקר גם מפלגות ימין חילוניות: לדבריו, הן מחזיקות בערכים הומניסטיים אוניברסליים, אך מבקשות להחריג מהם אזרחים ערבים מטעמי ביטחון. את הסתירה שהוא רואה בעמדה הזאת הוא מסכם במשפט "זה דמוקרטיה או יהדות".
הכותרת של הסרטון מבטיחה הסבר להשתלטות באמצעות הדמוקרטיה. קלזן מציג את הסובלנות הליברלית במערב כחולשה שמאפשרת, לדבריו, את התפשטות האסלאם, וקושר זאת לוויכוח הישראלי על "מדינת כל אזרחיה". זהו הטיעון הפוליטי שמוביל אותו אל העיון במקורות.
כאן השיעור מחליף קצב: על הלוח מופיע השורש פ.ל.ש, וקלזן מפרש את השם "פלשת" כמושג של פלישה, שאותו הוא קושר גם למתקפת שבעה באוקטובר. בהמשך הוא עובר לשלטון הרומי ולשם "פלסטינה", ומשם לסנחריב ולערבוב האומות במסורת חז"ל.
לקראת תום השעה הראשונה הוא קורא בישעיהו ובפירוש רד"ק. הרעיון שהוא מדגיש שם הוא שמלך אשור פועל ככלי בידי האל, גם כשהמלך עצמו אינו מבין כך את מעשיו. כך חוזר קלזן מהדיון במוסדות השלטון אל השאלה שמלווה את הסדרה שלו: כיצד לקרוא אירועים מדיניים דרך המקרא.
פורסם ב-Trari
לאן עכשיו?
זה הערוץ שלכם?לבעלי הערוץ ולצוות שלו: תמונה וטקסט מוכנים לשיתוף עם הקהל
שתפו את הכתבה עם הקהל שלכם. הכל מוכן:
לסטורי באינסטגרם או לסטטוס בוואטסאפ
לפוסט קהילה או לתיאור הערוץ
- ערוץ
- Yinon Kalazan
- מנויים
- 21,300 ▲ 100 השבוע
- צפיות לערוץ בשבוע האחרון
- 64,357
- קצב הצפיות של הערוץ (ליממה)
- 6,119 (ביום רגיל: 8,983)
- הסרטון עלה
- 28 באוקטובר 2026
- צפיות לסרטון עד עכשיו
- 10,521 (6 ימים באוויר)
- קצב הצפיות של הסרטון (ליממה)
- 962 (ביום רגיל: 3,931)
המספרים
השיעור עבר כעשרת אלפים צפיות בשישה ימים. זו אינה פתיחה חריגה בערוץ; הפעם הסיפור הוא הטיעון שבמרכז ההרצאה.
💡 בחנו את עצמכם
איזה מלך מוזכר בשיעור כמי ש"בלבל את כל האומות"?
קלזן מביא את דברי רבי יהושע על סנחריב מלך אשור, ש"בלבל את כל האומות".