הרב רוזנבלום מחבר את חלון תיבת נח לתפילת נעילה

בשיעור על פרשת נח, סיפור המבול נקרא גם דרך חגי תשרי ודרך המעבר בין מידת הדין למידת הרחמים.

ערוץ:

הרב ברוך רוזנבלום Rabbi Baruch Rosenblum כתבה מ-15 באוקטובר 2026מערכת Trari

למה הכתבה הזאת? כבר 22,741 צפיות לסרטון, וזה מה שיש בו.

הרב ברוך רוזנבלום | הסיפור המלא של נח ואנשי דור המבול!! | פרשת נח תשפ"ו

מה אפשר ללמוד מהסרטון

לחצו לקפיצה

0:30בעקבות ה"שם משמואל", הרב מסביר שהיקף ההכנה לשבת ולמועדים קשור להשפעתם על האדם.
5:10בראשית, נח ולך לך מקבילות, בפירושים שהוא מביא, לראש השנה, יום הכיפורים וסוכות.
8:13פתיחת חלון התיבה נקשרת לתפילת נעילה, בעקבות הספר "חכימא דהרמיזא".
26:08השמות השונים בפסוקים על נח משמשים להסבר היחס בין מידת הדין למידת הרחמים.
40:15הרב מביא מחלוקות מדרשיות על משך בניית התיבה ומתאר את נטיעת הארזים בידי נח.

תיבת נח אינה רק מקום להימלט אליו מהמים בשיעור של הרב ברוך רוזנבלום. החלון שנפתח בה הופך, באמצעות פירוש שהוא מביא מהספר "חכימא דהרמיזא", לחיבור אל תפילת נעילה. כך הסיפור המוכר על המבול מקבל מסגרת אחרת: לא רק חורבן והצלה, אלא גם כפרה ורחמים.

רוזנבלום מתחיל דווקא בהכנות. "שכגודל ההכנה, כך גודל ההשפעה", הוא אומר בעקבות ה"שם משמואל", ומסביר את העיקרון דרך ההיערכות לשבת ולמועדים. משם הוא מביא רעיונות מספרי חסידות שמקבילים את שלוש הפרשות הראשונות בתורה לחגי תשרי: בראשית לראש השנה, נח ליום הכיפורים ולך לך לסוכות.

החיבורים נשענים על פרטים בתוך הסיפורים. את הציווי לצפות את התיבה בכופר הוא קושר לכפרה של יום הכיפורים; את היציאה של אברהם לדרך הוא מחבר ליציאה אל דירת העראי בסוכות. בהמשך הוא מצביע גם על מקומם של נח והמבול בתפילות ובפיוטים של ימי הדין.

אחרי הפתיחה הזאת, השיעור עובר לשמות האל בפסוקים. רוזנבלום מעמיד זה לצד זה את מציאת החן של נח בעיני ה' ואת התיאור "את האלוקים התהלך נח", ומסביר דרכם את היחס בין רחמים לדין. גם סגירת דלת התיבה מקבלת אצלו משמעות של רחמים בתוך סיפור של דין.

השיעור, שאורכו כשעה ועשרים דקות, צבר כ-23 אלף צפיות בארבעה ימים. לצד העיסוק בתפילות ובשמות, רוזנבלום חוזר לפרט המעשי של בניית התיבה: הוא מביא מחלוקות מדרשיות על משך הבנייה ומתאר את נטיעת הארזים בידי נח, הרבה לפני הכניסה אליה.

פורסם ב-Trari