מרובספייר ללנין: הקו שמותח עשהאל אבלמן בין המהפכות

בהרצאה בערוץ בני דוד, אבלמן בוחן כיצד שאיפה לתיקון העולם הופכת לתביעה לשינוי מוחלט, ומבחין בין שמאל לבין שמאל רדיקלי.

ערוץ:

בני דוד כתבה מ-6 בנובמבר 2026מערכת Trari

מקום 8 במצעד מדע וטבע

למה הכתבה הזאת? כבר 10,198 צפיות לסרטון, וזה מה שיש בו.

התפיסה המהפכנית של השמאל - סקירה היסטורית מודרנית | דר' עשהאל אבלמן [מפגש 2]

מה אפשר ללמוד מהסרטון

לחצו לקפיצה

2:00המונח שמאל נולד מסידור הישיבה באספה בצרפת; רדיקליות מציינת תביעה לשינוי מן השורש.
6:05אבלמן מציג הישגים של המהפכה הצרפתית, לפני המעבר לשלטון הטרור ולמחיר המהפכה.
12:15הוא מבחין בין פוליטיקה כהסדרה מעשית של החיים לבין תפיסה הרואה בה מענה כולל.
36:30תורת מרקס מוצגת כהסבר להיסטוריה באמצעות תנאים חומריים ומאבק מתמשך בין מעמדות.
44:00"האינטרנציונל" מלווה דיון במשיכתם של צעירים יהודים לסוציאליזם ולרעיון של תיקון עולם.
58:15אבלמן קושר בין עקרונות המהפכה הצרפתית לבין המהפכה הבולשביקית והמשטר הסובייטי.

מתי הרצון לשפר את העולם הופך לרצון לבנות אותו מחדש? ד"ר עשהאל אבלמן מציב את ההבדל הזה במרכז הרצאתו על השמאל הרדיקלי בערוץ בני דוד. כבר בפתיחה הוא מבהיר: "לא כל שמאל ציוני היה רדיקלי". הנושא שלו הוא האידיאליזם המהפכני, המבקש להחליף סדר קיים שנתפס כמושחת מן היסוד.

ההרצאה, במסגרת תוכנית "קדמא", עלתה בתחילת נובמבר וצברה כעשרת אלפים צפיות. זהו מפגש ארכיון ששקופית הפתיחה שלו מתוארכת לחשוון תשפ"ג, ולא תגובה לתוצאות הבחירות. לאורך 82 דקות אבלמן מציג מסלול היסטורי שמתחיל במהפכה הצרפתית.

הוא מונה תחילה את הישגיה, ובהם ביטול הפאודליזם והחתירה לשוויון, ואז עובר לשלטון הטרור ולרובספייר. ההבחנה המרכזית שהוא מציע היא בין פוליטיקה כדרך מעשית להסדרת החיים המשותפים לבין פוליטיקה שמבקשת לתת מענה מוחלט לחיי האדם. את צרפת המהפכנית הוא מעמיד מול המסלול האנגלי וביקורתו של אדמונד ברק על המהפכה.

משם מגיעים למפעלי המהפכה התעשייתית ולתנאי הפועלים שהצמיחו זרמים שונים של סוציאליזם. אבלמן מסביר את תפיסת ההיסטוריה של מרקס כמלחמת מעמדות, ומשמיע את "האינטרנציונל" בתרגום אברהם שלונסקי כדי לדון גם במשיכה של צעירים יהודים להבטחת תיקון העולם.

בהמשך הוא מותח קשר רעיוני בין המהפכה הצרפתית למהפכה הבולשביקית ולמשטר הסובייטי. לשיטתו, הטרור אינו רק סטייה מקרית בדרך להגשמת האידיאל: הוא קשור ליומרה להקים סדר צודק ומוחלט. זה הציר שסביבו הוא מחבר בין רובספייר, מרקס ולנין.

פורסם ב-Trari